그곳은 惡으악으악惡惡惡惡인육으로 집을 짓고살인의 밤을성모의 눈물처럼 뜨겁게인육의 육즙을 짜고 있는정액과 음수의 폭우가 쏟아지는그래도 잠들지 않고 있는그곳은 惡더는 침범할 수 없는신의 인내가방향처럼 드리워진십자가처럼 서 있는마천루 그늘 아랜공룡보다도 더 거대한개미보다도 더 작게 꿈틀거리고 있는한 사나이성냥개비에 못 박혀바둥거리고 있는히히히히그곳은 착한 사람들이 만들어놓은잠자리 날개같이 고운참 어처구니없는惡.「아름다운 폐인」, 미학사, 1991년

한때 김영승 시인은 이 세상을 마음껏 조롱하면서 살았다. 요즘 우리 시단에서는 이런 야유와 깽판이 안 보여 아쉽다. 이 시가 오리지널골드몽 실린 시집이 출간된 1991년에 시인은 "으악으악/惡惡惡惡" 하면서 비명을 지른다. '그곳'은 시인의 고향인 인천이 아니고 술 마시고 주정을 부렸던 서울일 것이다. "공룡보다도 더 거대한/개미보다도 더 작게 꿈틀거리고 있는/한 사나이"는 시인 자신이 아닐까. 그런데 '그곳'은 왜 악인가. 착한 사람을 악하게 만들어서?

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제2연에 해답이 있다고 여겨진다. 십자가처럼 서 있는 마천루 그늘 아래에선 성모의 눈물도 소용이 없다. 신은 늘 인간을 용서하고 사랑할까. 신은 그럼 인내심이 없는가. 악이란 것도 뭐 대단하지도 거창하지도 않다. 어떤 사람이 이유 없이 살인하고 그 바람에 다수가 죽거나 다친다.
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시여서 그런지 논리적으로 진행되지는 않았지만 시인의 마음은 알 것 같다. 서로 도와주면, 서로 배려하면 악이 좀 덜 설칠 텐데, 지금 서울에서는 악이 으악으악, 악악악악 하고 소리치고 있다. 이 세상에서 신이 할 수 있는 일이란 이제는 우는 것밖에 없다는 생각을 자꾸 하게 된다. 이 시를 쓸 무렵엔 김영승 시인이 술독에 빠져 살았는데 릴게임야마토 지금은 술을 한 방울도 안 마신다.
이승하 시인